Sekjen MUI:
Dubes India Untuk Indonesia Sambuat Kerjasama Pengembangan Budaya Indonesia dengan India.
Jakarta, panjimas – Dubes India untuk Indonesia, Sandeep Chakravorty menegaskan menyambut baik dialog berjelanjutan guna meningkatkan kerjasama dalam pengembangan kebudayaan untuk peningkatan ilmu pengetahuan dan teknologi kedua Negara antara Indonesia dan India.
Sandeep menyambut baik untuk terus meningkatkan dialog yang berkelanjutan sehingga masyarakat Indonesia yang mayoritas muslim dapat memperkuat hubungan masyarakat civil sebagai bagian dari kekuatan kedua Negara dalam acara silaturrahmi di Kemenlu RI yang di pimpin Direktur Asia Selatan oleh Ricky Eka Virgana Ichsan Direktorat Jenderal Asia Pasifik dan Afrika.Ricky Eka Virgana Ichsan berharap hubungan Indonesia dengan India yang berlangsung baik dapat meningkat kerjasama bilateral dengan antara kedua Negara. Amisyah mengingatkan bahwa masuknya Islam ke Indonesia diantaranya dari teori Gujarat adalah salah satu hipotesis utama yang menyatakan bahwa agama Islam masuk ke Nusantara melalui para pedagang dari wilayah Gujarat (India) pada abad ke-13 Masehi. Teori ini didukung oleh sejumlah bukti sejarah dan memiliki beberapa tokoh pencetus aeperti Snouck Hurgronje . Oleh kerena itu kedepan kerjasama dalam pengembangan ilmu pengetahuan termasuk sejarah perjuangan bangsa Indonesia perlu di ungkapkan antara Soekarna dan Negru. Hubungan antara Soekarno dan Jawaharlal Nehru dengan berbasis pradaban, solidaritas politik internasional. Mereka bersahabat erat sebagai sesama pemimpin negara dunia ketiga yang memperjuangkan anti-kolonialisme dan mendirikan Gerakan Non-Blok. Secara latar belakang agama Soekarno: Seorang Muslim yang tumbuh dari keluarga berlatar belakang Islam tradisional dan modernis (serta sempat menjadi pengurus Muhammadiyah di masa pengasingan). Ia memadukan nasionalisme, agama (Islam), dan sosialisme ke dalam gagasan politiknya. Sementara Jawaharlal Nehru: Seorang Hindu sekuler yang dibesarkan dengan kultur budaya India, yang memimpin negara India dengan konstitusi.
Kedekatan ideologis mereka berdasarkan dimensi internasional dan keislaman meliputi; pertama, Solidaritas Anti-Kolonialisme;kedua, meskipun berbeda agama.
Keduanya memiliki pandangan yang sama untuk membebaskan bangsa Asia dan Afrika dari anti penjajahan Barat, yang memuncak pada Konferensi Asia Afrika (KAA) tahun 1955 di Bandung.
